看了雨霁大人的唐诗选评后,我今日病顶着风雨跑去新华书店买了金圣叹先生的《选批唐才子诗》。加上上周在网上订的金先生的《天下才子必读书》,还有刚刚在卓越补购的《杜诗解》和《小题才子书》,金先生的全集除了金批《西厢记》与《水浒传》,我已经收齐。 买《才子诗》的过程非常之曲折,第一次在新华书店看到时侯我已经定了《必读书》,觉得正好买这本凑一套。可是随便一翻之下大为惊骇: 里面的诗,大多数我见都没见过。我摸着良心说,唐诗三百首我不算都能背下来,至少也都熟读了的。这本书里面的诗,十有八九是不在三百首里的。连诗人都很生僻,绝大多数都没听过,偶尔有几个我认识的,却李白诗没有将进酒、蜀道难,白居易没有琵琶行、长恨歌。杜甫?干脆一首没有! 于是我想,金先生估计是秀逗了,这本书我买回去肯定不会看的。然后我就回家了。 今天念念不忘地跑回去,才老老实实看了金先生的序言,搞清楚以上问题: 1. 这本书是写给他儿子的,那些三百首里的名篇,他儿子早都会背了,不用再批。 2. 这本书里的唐诗都是七言律诗,因为金先生才来的及批完七律,就被人灭了。 3. 那提到七律,杜甫是绝唱,怎么会没有杜甫呢?答:因为金先生觉得杜甫太牛了,单独批了本杜诗! 我孤陋寡闻啊!其实主要是因为金先生就来得及批了水浒传和西厢记,这两本我都没有爱,所以比起金先生我一直更喜欢批了三国的毛宗冈。一直到实在无聊地在网上定了《必读书》,才算开始打算了解金先生。 金先生本身是个还蛮有才华的人,但是活得太不羁了,不羁到荒诞。虽然贺知章贺大佬身为当朝一品,也喝醉了骑马掉沟里,就在沟里睡一觉再回家(杜甫诗里说的),但是金圣叹能把贺大佬比出好几条街去。 此人第一次参加科举,因为写的太荒诞,被勒令以后都不用考了。后来人家改了个名,重新考,居然就考了个第一,但是人家说,老子不高兴当官,就是考着玩玩。后来他因为跟着凑热闹游行告赃官,被赃官斩了。(老先生您有点脑子也知道民告官肯定不能这么告啊!!!)他临行刑之前,叫狱卒,说我有话交代,狱卒还以为他要有什么不世感慨呢,结果人家老先生说:“花生米与豆干同嚼,大有火腿之滋味。得此一技传矣,死而无憾也!”我觉得那个狱卒当时肯定脸上就是一个囧字的。然后他被斩首之后,两只耳朵里掉出俩小纸团,一个是“好”,另一个是“疼”。金大佬,您都五十四了,都上断头台了,这发的是哪门子少年狂啊! 说回书,金先生是按作者时代排序的,每个作者都有介绍,然后介绍非常,非常之八卦。谁谁谁口吃,谁谁谁小气,谁谁谁家里闹鬼,谁谁谁嫉妒他堂兄,谁谁谁是谁谁谁的表弟,连人家闺女叫”星星”他都打听清楚了… 这收拾收拾,就是个唐朝版本的世说新语啊!我觉得光凭他的人物介绍就值得买!老实说我真的很好奇《必读书》里有没有这种介绍,如果有,他是怎么八卦诸葛亮的。
Mar
30
Mar
29
书愤 ——陆放翁
书愤 陆游 早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。 想起这首诗,是因为前几天上课的时候一直在想千载谁堪伯仲间的上一句是什么。这首诗小时候就会背,可是直到今夜,闭上眼睛想象楼船夜雪,铁马秋风,才明白陆游标题里一个“愤”字,也才真的懂了出师表一句。真的是一腔震撼。 有人说,这首诗之所以是首好诗,是因为夜雪秋风一句的气象。我以为,是陆游的愤然。陆游的愤,是让人敬重的,甚至震撼的,有鞭笞灵魂的感觉,当然,最先被鞭笞的,是他自己。 君子坦荡荡,小人长戚戚,陆放翁当真是君子中的君子,文字间有豪气冲云天。这一点上,相比于陆游,李商隐,那就是一个笑话。 陆游曾将他年轻时(46岁之前)的绝大多数作品毁去,原因是“但欲工藻绘”,所以他传世作品豪无匠气,正是武侠小说里,无招胜有招之态。 诗词的好坏,其实我并不太知道,我所喜欢的,推崇的,并不是文学意义上优秀的篇章,而是真正能走到我心里打动到我的。文采,有了更好,没有嘛,语意通顺就好了。 陆游,辛弃疾,这两位是我小时候不懂的,逐渐长大的过程中,逐渐懂了,才逐渐喜欢上。我觉得,自诗经一来,到魏晋风骨,唐诗宋词,流传这么久,早就经过历史的洗涤和沉淀,已经不用去评,只要去读就好了。历史已有公论,你不喜欢,只是因为你不懂。
Mar
22
蜀道难 悼诸葛丞相
蜀道难 次韵李太白悼蜀相诸葛孔明 夜观文子君仿太白作蜀道难悼诸葛丞相,大为震动,故次韵太白以和之。区区拙作略得其形,不及子君得其神韵。然仍勉强而为之,是为敬武侯之心也。 嗟夫天,恸乎哀哉!呜呼星落,星落五丈原! 外有司马耽耽之虎视,内有阉宦奸诡之弄权。管乐之才尚不能治,伊吕复生苦无援。 只手欲补天,何期天步诚艰难! 为感使君殷勤意,功成却忘去时言。余生只为鞠躬佐,托付未效寝不安。五月渡泸入不毛,连年劳师出祁山。二十七载心血尽,此间苦,不堪言! 呜呼星落,星落五丈原,噩耗传,蜀人闻之恸锦官。 魂归九泉犹北顾,定军埋骨望长安。猿鹤凄凄长寂寞,悲鸣九皋闻于天。其悲也如此,嗟乎蜀地之民祭于阡陌间。 覆载汤汤多少恨,日呼望帝,夜唤杜鹃。杜鹃啼恨血,啼尽君不还。 忠悃竭尽,死而后已,悠悠苍天,曷此何及! 愿为祠前柏,伴君度华年。 呜呼星落,星落五丈原,身后名,历尽千秋尚凛然!
Mar
16
论苏洵《项籍论》
吾夜观苏明允之论项籍,解钜鹿之战独出奇计。然论及项籍与玄德孔明,叹其知法知策,却不知人,观其讽王安石辨奸论亦可知也。愚以为,论史论政论人,皆当审之甚之,而明允之激越,失于公允。是故凭借少年意气,作文以论古人得失。 苏明允论,“项籍有取天下之才,而无取天下之虑;曹操有取天下之虑;而无取天下之量;玄德有取天下之量,而无取天下之才。故三人者,终其身无成焉。” 才者,百战百胜之勇也。愚曰: 玄德有五虎上将,攻无不克,战无不取,身虽无才,而才能为之用,何谓无才? 况项籍之败,非败于无虑,亦败于无量也。 史记有云,昔项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。” 於是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。若论之以虑,以此便知,何必知之于钜鹿焉? 况玄德少时,“不甚乐读书,喜狗马、音乐、美衣服。” 以此观之,玄德亦无虑也,然以贩履织席之出身,终得天下鼎足之业,千秋凛然,焉得以无才无虑而垢之? 是以,取天下,须有容天下之量也。如洵子辙论,今人观孙曹刘,“皆知以其才相取,而未知以不才取人也。”刘备智短而勇不足,虽不若于孙曹,然因其所不足以求胜矣。故曰刘备之才,近似于高祖,乃知以不才取胜。虽无才无虑,却有容人之量,用人之明,此非孙曹可及也,故有玄德卧龙凤雏五虎上将为之效死,高祖有韩信张良陈平为之谋天下。 以此观之,籍不能容信,犹操不能容松,其更不能用范增之谋,此败于无量也。况军败于乌江之畔,众人皆劝其渡江。江东虽小,地方千里,众数十万,孙权因之以成王霸之业,而籍以无颜而不归,此亦无量也。是故杜牧之题乌江亭诗曰:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。” 若有忍一时之辱之量,以江东数十万之众于沛公抗衡,其胜败未可知也,又何必自刎于乌江? 至于愚观洵之论孔明之守西蜀,未尝不叹其不知孔明之甚也!其曰孔明弃荆州而就西蜀,其守不可出,其出不可继,乃失计也。却不知孔明之就蜀,乃无计之计也。昔隆中之策,乃跨有荆益,进可攻退可守,上策也。及至刘备新败,曹丕亦五路大军五十万而伐蜀,此时绝孙权之交,乃取祸之道也。蜀地男丁不过二十万,而兵十四万,制中原尚且不足,况魏吴两面夹攻乎?况孔明连年伐魏,非为王霸之业,乃虑汉贼不能两立,王业不得偏安,若据守不出,则贼之灭汉计日可待也。后出师表尽论孔明之计,何以明允尚讽孔明为家藏椟金,拒户而守之之小丈夫也?况富人之居四通五达之都,使其财布出于天下而收天下之利,众人皆知其利也。而蜀中新败,益州疲弊,怎能以富人相比乎?此乃徒仗口舌之利,而未有切实之策也。 至于荆州之不可据为都,庞统说备之言,已尽说其厉害矣。“荆州荒残,人物殚尽,东有吴孙,北有曹氏,鼎足之计,难以得志。今益州国富民强,户口百万,四部兵马,所出必具,宝货无求於外,今可权借以定大事。” 卧龙凤雏皆出此计,足见英雄所见略同。而明允何以不知乎? 吾观苏明允之论政,如《几策》,《权书》,《衡论》,其应通权变深得武侯之传,欧阳修赞其有荀子之风,可与贾谊相媲美。然其观人,却往往失于公允,令人叹惋。能观政观兵而不能观人,故朝廷用之于秘书省校书郎,而不以之治国安邦,吾知其所以然也。 附: 《项籍论》 苏洵 吾尝论项籍有取天下之才,而无取天下之虑;曹操有取天下之虑,而无取天下之量;玄德有取天下之量,而无取天下之才. 故三人者,终其身无成焉.且夫不有所弃,不可以得天下之势;不有所忍,不可以尽天下之利.是故地有所不取,城有所不攻,胜有所不就,败有所不避.其来不 喜,其去不怒,肆天下之所为而余制其后,乃克有济. 呜呼!项籍有百战百胜之才,而死于垓下,无惑也.吾观其战于钜鹿也,见其虑之不长.量之不大,未尝不怪其死于垓下之晚也.方籍之渡河,沛公始整兵向关,籍 于此时若急引军趋秦,及其锋而用之,可以据咸阳,制天下.不知出此,而区区与秦将争一旦之命,既全钜鹿而犹徘徊河南.新安间,至函谷,则沛公入咸阳数月 矣.夫秦人既已安沛公而仇籍,则其势不得强而臣.故籍虽迁沛公汉中,而卒都彭城,使沛公得还定三秦,则天下之势在汉不在楚.楚虽百战百胜,尚何益哉!故 曰:兆垓下之死者,钜鹿之战也. 或曰:虽然,籍必能入秦乎?曰:项梁死,章邯谓楚不足虑,故移兵伐赵,有轻楚心,而良将劲兵尽于钜鹿.籍诚能以必死之士,击其轻敌寡弱之师,入之易耳.且 亡秦之守关,与沛公之守,善否可知也.沛公之攻关,与籍之攻,善否又可知也.以秦之守而沛公攻入之,沛公之守而籍攻入之,然则亡秦之守,籍不能入哉? 或曰:秦可入矣,如救赵何?曰:虎方捕鹿,罴据其穴,搏其子,虎安得不置鹿而返.返则碎于罴明矣.军志所谓攻其必救也.使籍入关,王离.涉间必释赵自救. 籍据关逆击其前,赵与诸侯救者十余壁蹑其后,覆之必矣.是籍一举解赵之围,而收功于秦也.战国时,魏伐赵,齐救之.田忌引兵疾走大梁,因存赵而破魏.彼宋 义号知兵,殊不达此,屯安阳不进,而曰待秦敝.吾恐秦未敝,而沛公先据关矣.籍与义俱失焉. 是故古之取天下者,常先图所守.诸葛孔明弃荆州而就西蜀,吾知其无能为也.且彼未尝见大险也,彼以为剑门者可以不亡也.吾尝观蜀之险,其守不可出,其出不 可继,兢兢而自完犹且不给,而何足以制中原哉.若夫秦.汉之故都,沃土千里,洪河大山,真可以控天下,又乌事夫不可以措足如剑门者而后曰险哉!今夫富人必 居四通五达之都,使其财布出于天下,然后可以收天下之利.有小丈夫者,得一金,椟而藏诸家,拒户而守之,呜呼!是求不失也,非求富也.大盗至,劫而取之, 又焉知其果不失也.
Mar
15
历代咏诵刘备诗选
先主武侯庙唐 岑参先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。遗庙空萧然,英灵贯千岁。 咏怀古迹五首之一唐 杜甫蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。翠华想象空山里,玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同。 蜀先主庙唐 刘禹锡天地英雄气,千秋尚凛然。势分三足鼎,业复五铢钱。得相能开国,生儿不象贤。凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。 张飞庙唐 殷尧藩威名垂千古,勇力冠当时。回首三分国,何人赋黍离。 过隆中唐 崔道融玄德苍黄起卧中,鼎分天下一言中。可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。 蜀先主唐 周昊豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。 读三国志唐 李九龄有国由来在得贤,莫言兴废是循环。武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。 经先主庙作唐 贯休古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何!树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。 代孔明哭先主唐 李山甫忆昔南阳顾草庐,便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取,期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼。 楼桑先主庙宋 王十朋阿瞒奸黠世无双,昭烈雄才肯见容?谁把荆州资帝业,一朝云雨送蛟龙。 谒昭烈庙二首宋 朱熹谁怜汉室竟三分,桑柘枯条带落曛。遗老凋零披草莽,故宫惨淡会风云。龙飞旧国传今日,龟载穹碑篆古文。俯仰空成诗客恨,啼鸟满树不堪闻。楼桑大树翠缤纷,凤鸟鸣时曾一闻。合使本支垂百世,讵知功业只三分?空树常带燕山雪,古庙犹飞蜀道云。尚赖偏方传正统,离离芳草伴斜曛。 谒先主庙金 周昂暗粉陈丹半在亡,短垣残日共悲凉。不须古碣书绵竹,自有荒村记葆桑。尘土衣冠曾系马,岁时歌舞亦称殇。不应巴蜀江山丽,能使英灵忘故乡。 楼桑 宋 文天祥我过梁门城,楼桑在其北。元德已千年,青烟绕故宅。道傍为挥泪,徘徊秋风客。天下卧龙人,多少空抱膝! 蜀昭烈庙金 元好问合散扶伤老益坚, 荒祠重过为凄然。君臣洒落知无恨,庸蜀崎岖亦可怜。一县山阳尧故事,三年章武魏长编。绵官羽葆今何处?半夜楼桑叫杜鹃。 先主元 陈自堂扶义风云急,投艰岁月光。犹怀置剐子,岂要负刘璋。讨贼吾谁逊,违天有并亡。春秋复仇大,万古烜炎光。 谒先主祠元 陈 孚古庙千年后,桑阴满涿州。乱山空北向,大火已西流。遗恨三分国,英雄百尺楼。里人牲酒奠,想象衮龙浮。 谒楼桑昭烈帝庙元 王 恽 百里燕南道,山河绕帝宫。荒村仍故里,乔木几秋风。简册经纶在,丹青户牖空。寥寥千载下,伏腊祀攸崇。 楼桑村明 屠 隆先主龙兴地,轩辕旧帝乡。皇图收匕箸,天意失荆襄。岁月丛祠古,山河汉寝荒。长歌怀慷慨,寒日下枯桑。 楼桑先主庙邠明 沈自邠赤伏符难再,三分志未伸。江山千古恨,祠庙百年新。事业归龙战,飞扬忆虎臣。枯桑非旧日,洒泪向南旻。 昭烈祠明 杨 畅新野城边蜀地祠,春风老树自交枝。一时鱼水逐残梦,千载风云入壮思。应忆吞吴丞相恨,不堪吊古少陵诗。翠华想象人何在,伏腊于今感岁时。 昭烈庙明 何景明漂泊依刘计,间关入蜀身。中原无社稷,乱世有君臣。峡路元通楚,岷江不向秦。空山一祠宇,寂寞翠华春。昭烈帝清 赵文哲得阶尺土定三分,群牧间关老使君。巴蜀千盘资重镇,襄樊一战策奇勋。沿江断堠诚偷袭,下峡连营亦愤军。至竟英雄成底事,怒涛如雪卷层云。 益州咏古八首之一清 嘉庆 严学淦楼桑瑞适应蚕凫,火德遥传赤伏符。北顾中原留正统,西来王气压当塗。大星郭坞三更灭,九庙神孙一剑孤。辛苦蛟龙得云雨,不徒遗恨失吞吴。 昭烈帝庙清 徐… Continue reading »

