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Jul
11

或许我真的比较适合日本也说不定

刚刚看了傅真的Blog,她和铭基两口子最近又一次去了西班牙。看着他们在西班牙小城塞维利亚的街巷中行走的照片,我忽然觉得其实我真的比较适合日本也说不定。 老傅她爱的是达利,是塞万提斯,是《堂吉诃德》,是《唐璜》。所以她在欧洲如鱼得水地追寻着那些文化的背影。而我,我爱的是王维,是杜牧,是李白,是盛唐诗篇,是魏晋风骨。如今,如果说还有一个地方能找到盛唐的背影,那毫无疑问,是和我们一海之隔的日本。更不要说,东京有我人生里最爱的艺术作品,黄庭坚书刘禹锡的《过伏波神祠》。 当然觉得悲哀,我们当年传过去的随便什么破烂,人家都当宝贝拱着。二战的时候又饿狼一样来抢来偷来骗,弄了回去当宝贝瞻仰。而我们呢?王维在死了一千多年以后,连这自己和母亲的墓都被铲平了,挖了地基,盖了厂房,墓碑当作普通石料一样用掉了。这种事情一次又一次听到,我不是不心冷的。 想说去年冬天面试日本人的时候,人家问我偶像是谁,我说诸葛亮。人家日本人说,啊,孔明啊,我们日本人都知道他的,真的是个伟大的人啊。与此同时,我们自己的国家在干嘛?先是叫嚣着把诸葛亮拉下神坛,然后是以恶俗为卖点赚钱生生地去毁四大名著。 在我们学校,《道德经》和《孙子兵法》,是大学里每一个学生必修课里拿到课堂上来教的。中国人,还有几个看过道德经,甚至知道《道德经》?据说某在美国博士毕业的中国人,把“将(Qiang1)进酒”三个字读成“将进洒”,而完全不知道这是什么。 中国文化是什么?不是舞狮子,包饺子,旗袍,汉服,真的不是。兰亭集序,醉翁亭记,阿房宫赋,出师表,六国论,他们的高存庙堂,也不是因为他们文辞华美,或是写这些是出于多么殷切的一颗心。而是背后的那些哲理,让人深思。他们会让你变成一个更好的人。这才是中华民族文化的精髓。 很遗憾,我要到别的国家去追寻我们自己的文化的背影。但是哪怕只是背影,也好过一无所有。好过我眼睁睁的看着我们仅存的那些被毁了再毁。 有人说,日本之所以事事都珍惜,我们什么都大而化之,是岛国文明和大陆文明的不同。因为我们有得是,所以不在乎。 是的,历朝历代都是这样。阿房宫烧了还有铜雀台,铜雀台没有了还有其他的宫殿,还有紫禁城。但是历朝历代下来,帝王都没有污蔑过前朝的能臣,比如周公伊尹,比如孔孟老庄,比如张良陈平,比如孔明魏征。他们的坟冢,哪怕只是不那么出名的黄忠,被当地人民保留了敬畏了两千年。而在这一百年间,多少都毁于一旦。本朝太祖甚至怕毁得不够彻底,专门著书立传来批评他们。却不知道,这些东西,比起那些符号化的东西,什么旗袍,饺子之类,才是真正的中国魂。再强大了又怎么样?美国衰退了,我们变成了另一个美国。中国呢?消失了。 回过头,去看看世界史。文化侵略,是比大屠/杀更有效的把一个民族从地球上抹去的利器。而不幸的是,我们在自己抹去自己。